面白くて眠れなくなる社会学

『面白くて眠れなくなる社会学』（橋爪大三郎，PHP 研究所，2015年2月6日）を読了。

戦争とは，《暴力を用いて，自分の意思を相手に押しつけること》，をいいます。（これは，クラウゼヴィッツ『戦争論』の，有名な定義です。）（位置 No. 219）

自分の意志を相手に押しつけるために暴力を選んではならない。しかし，今日においても戦争がなくならないことを考えると，暴力に抗う力を持つ必要もある。

一般の法律は，国が決めて，人民が守ります。人民の全員でなく，関係ある人びと（政府の職員や，特定の業界のひと）だけが守る法律もあります。警察官は，警察官職務執行法を守る，医師は，医師法を守る，などです。

憲法は，この向きが正反対です。人民が，約束を守らせる側。国（政府や議会や裁判所）が，約束を守る側です。人民が政府に言うことを聞かせるところに，憲法の本質があります。（位置 No. 287）

日本国憲法は一度も改憲されていない。国に対して約束させることは，増えたり，減ったりしないのだろうか。

ところが，ODA をいろいろやってみても，第三世界はなかなか，貧困を脱出できないことがわかってきました。社会インフラは，道路や港湾のようなコンクリートのかたまりではなくて，人びとの勤勉や合理的な行動様式を育てることなのです。それに向けた，新しいアプローチが必要です。（位置 No. 611）

DX をいろいろやってみても，組織はなかなか変わらないことがわかってきた。

DX はシステムやツールを導入するだけでなく，組織の人びとの勤勉や合理的な行動様式を育てることなのです。

ODA，DX もいずれも主役は人だと考えておく。

料理した食事を，一緒に食べる。これが，家族の基本です。それは，食べ物を手に入れるために出かけなかったひとも，食べる権利があるということです。食べ物を手に入れたひとは，みんなに分ける義務があるということです。どうです，なかなかよい仕組みでしょう。ここに家族の本質があります。（位置 No. 946）

家族の基本は，食事にあるというのは，なるほどと思う。

なぜ人びとが，子どもを生まないかというと，一番関係があるのが，収入です。いまの収入もさることながら，この先，景気がよくなって収入が増える見込みがない，とみんな思っているのです。すると，老後も心配だから，子どもは少なくていいか，という結論になります。（位置 No. 1068）

明るい未来を想像できなければ，今を生きることしか考えられない。だから，未来の象徴である子どもを生むという選択ができない。

そもそも，正義を定義するのも難しいのです。

これまで私が聞いた定義のなかで，なるほどと納得できたのは，こういう言い方でした。

《同じものは同じように，異なるものは異なるように，扱う。》

これはなかなかいい考え方です。同じものは同じように，扱いなさい。私もあなたも，同じ人間です。同じ人間なら，公平・平等に扱ってください。これが原則です。（位置 No. 1297）

何らかの正義に対峙するとき，《同じものは同じように，異なるものは異なるように，扱う。》ができているか確認してみよう。